Diferencia entre revisiones de «Historia de la arquitectura/CasEst/ConNovo»

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Dos partes de columnas pareadas de fuste de candelabro plateresco y capitel corintio compuesto enmarcan la puerta. En el basamento apenas se notan dos angelillos con racimos de flores. En el intercolumnio sobre una peana soportada por un querubín, van, del lado izquierdo, San Pedro y del derecho San Pablo con doseletes góticos encima de sus cabezas, sobre los capiteles en elaborado entablamento.
 
En las enjutas esta representado el misterio de la Anunciación, del lado izquierdo el arcángel San Gabriel y del lado derecho la Virgen María con un libro en la mano. En el friso del entablamento hay tritones y cabezas de león; los capiteles van rematados por ángeles, dentro de los rosetones vemos copones y ángeles. A los lados de las columnas, de dos cabezas de león penden cartelas, una con la fecha de 1560 y en la otra el nombre del virrey don Luis de Velasco.
En el segundo cuerpo, sobre la cornisa, prolongando las columnas se encuentran en los extremos “perillones” sobre pedestales y en los interiores hombres cubiertos solo con calzón corto; en la cabeza llevan un cesto con abundantes frutos (tamaño).
 
A los lados de las columnas, de dos cabezas de león penden cartelas que son tableros en piedra,
Al centro del segundo cuerpo hay un tríptico muy decorado con una bella hornacina central que lleva a Jesús adolescente con el mundo en sus manos. En los extremos, en nichos rectangulares dos ángeles músicos, uno con una flauta y el otro con un laúd; este tríptico fue muy usado en las portadas de los templos del siglo XVI, lo encontramos en Metztitlán y Yuriria.
cuyas inscripciones dicen lo siguiente:
“Acabose esta obra año de 1560 reinando el rey Don Felipe Nuestro Señor hijo del emperador Carlos V” “y gobernando en esta Nueva España su Ilmo. Virrey Don Luis de Velasco con cuyo favor se hedificó”.y
“gobernando en esta Nueva España su Ilmo. Virrey Don Luis de Velasco con cuyo favor se hedificó”.
 
En el segundo cuerpo, sobre la cornisa, prolongando las columnas se encuentran en los extremos “perillones” sobre pedestales y en los interiores hombres cubiertos solo con calzón corto; en la cabeza llevan un cesto con abundantes frutos (tamaño natural).
Sobre la ventana del coro observamos un detalle muy renacentista. Dos columnillas candelabro abalaustradas con guías y florecillas a los lados, y un entablamento con friso repleto de querubines. Sobre la cornisa dos ángeles hincados que sostienen cordeles llenos de adornos; uno va hacia el corazón agustino que se encuentra entre el único detalle indígena: una guía de calabaza. Renata la mitra episcopal (San Agustín). A los lados de la ventana, un poco retirados, dos escudos bajo doseletes, uno, el Real de España y en el otro Jeroglífico de Acolman.
 
Al centro del segundo cuerpo hay un tríptico muy decorado con una bella hornacina central que lleva a Jesús adolescente con el mundo en sus manos. En los extremos, en nichos rectangulares dos ángeles músicostocando instrumentos musicales, uno con una flauta y el otro con un laúd; este tríptico fue muy usado en las portadas de los templos del siglo XVI, lo encontramos en Metztitlán y Yuriria.
 
Más arriba de los tres nichos una clásica y elegante ventana plateresca que corresponde al coro, y a los lados de ella, dos escudos: el Real de España y el Jeroglífico de Acolman.
 
Sobre la ventana del coro observamos un detalle muy renacentista. Dos columnillas candelabro abalaustradas con guías y florecillas a los lados, y un entablamento con friso repleto de querubines. Sobre la cornisa dos ángeles hincados que sostienen cordeles llenos de adornos; uno va hacia el corazón agustino que se encuentra entre el único detalle indígena: una guía de calabaza. Renataque remata con la mitra episcopal (San Agustín). A los lados de la ventana, un poco retirados, dos escudos bajo doseletes, uno, el Real de España y en el otro Jeroglífico de Acolman.
A cada lado de la entrada, un par de columnas, rematadas por unos jarrones las extremas y por figuras que sostienen centros frutales las interiores.
 
y como remate de todo, tres nichos con figuras de ángeles tocando instrumentos musicales.
 
A los lados de las columnas, dos tableros en piedras, con la fecha de construcción, cuyas inscripciones dicen lo siguiente:
“Acabose esta obra año de 1560 reinando el rey Don Felipe Nuestro Señor hijo del emperador Carlos V” “y gobernando en esta Nueva España su Ilmo. Virrey Don Luis de Velasco con cuyo favor se hedificó”.
 
Más arriba de los tres nichos una clásica y elegante ventana plateresca que corresponde al coro, y a los lados de ella, dos escudos: el de España y el de Acolman.
 
====== La Iglesia ======
 
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La iglesia es de una sola nave muy alta, orientada de oriente a poniente, cubierta con bóveda de cañón con lunetos y terminada en un ábside semihexagonal. El presbiterio y ábside cubiertos por una interesante bóveda de crucería, La nave está dividida en cinco tramos y el ábside, por medio de pilastras. El primer tramo corresponde al coro.
 
[[Imagen:Acolman14.jpg|thumb|left|none|250px|Bóveda gótica de dibujo de estrella.]]
 
En el interior del templo llama poderosamente la atención la altura de las bóvedas, en especial la de las góticas de dibujo de estrella; los terceletes partes de gruesos y torneados pinjantes. En el presbiterio luce la pintura mural monumental de santos, obispos, cardenales y papas sentados en tronos de proporciones grandiosas.
 
[[Imagen:Acolman13.jpg|thumb|left|none|250px|Retablo junto al púlpito.]]
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[[Imagen:Acolman28.jpg|thumb|left|none|250px|Figuras en ocre y negro.]]
 
Sobre los muros del presbiterio y ábside, existen pinturas al fresco representando figuras de santos, cardenales, papas, profetas, obispos y sibilas, sentados en tronos de proporciones grandiosas en bastante buen estado de conservación y que le dan un aspecto grandioso.
 
====== El Convento ======
 
El conjunto conventual del la izquierda a derecha lleva: el templo, la capilla abierta en alto, la portería de cinco arcos, sobre la portería vemos cinco ventanas en la planta alta; en la extrema derecha la puerta de campo del convento. La cruz atrial es historiada con magnífico trabajo plateresco, al centro va el rostro de cristo.
 
[[Imagen:Acolman7.jpg|thumb|left|none|250px|Convento junto a la iglesia.]]
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En la crujía sur o sea la opuesta a la iglesia, se encuentra el refectorio, ante comedor y cocina; junto a ésta, la despensa. El refectorio contiene una tribuna para lectura durante la comida y un lavabo. El techo del refectorio abovedado, pintado al fresco, figurando casetones.
 
La crujía oriente contiene las sacristías y ante sacristías, que comunican con la iglesia.
 
Una escalera monumental en la crujía norte del claustro mayor, conduce a la planta alta. En la planta alta, alrededor del claustro mayor, se alojaban las celdas. Estas tienen salida a una galería larga, paralela al claustro y que las separaba de él. La celda de la esquina, algo mayor, era la perteneciente al prior del convento.
 
En la crujía que divide los dos claustros se alojaba la biblioteca, sobre la Sala de Profundis de la planta baja.Una escalera menor da acceso al coro.
 
[[Imagen:Acolman4.jpg|thumb|left|none|250px|La Crucufixión.]]FALTA FALTA
Una escalera menor da acceso al coro.
 
En el claustro mayor, la arquería en planta alta, no corresponde a la de planta baja: en planta alta hay seis arcos en cada crujía y en planta baja, cuatro. El aspecto general es delicado y elegante, con sus finas columnas y la forma especial redondeada del intradós de los arcos. Los capiteles en estilo románico. Las enjutas de los arcos en planta baja, tienen distintos motivos de relieve. El techo de la planta alta, de bóveda plana con vigas aparentes.
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[[Imagen:Acolman4.jpg|thumb|left|none|250px|La Crucufixión.]]
 
ExistenLa ensala lade plantaprofundis alta del claustro doslleva bellos frescos bastante bien conservados: unocon representaescenas Lade Crucifixiónla yPasión, otro eldel Juicio Final, de la Crucifixión, todas ellos enmarcados. A todo lo largo de los corredores hay frases en latín. Además, en todo el claustro hay un friso muy decorativo pintado al fresco, con letreros religiosos en latín, adornados con guirnaldas y arabescos.
 
[[Imagen:Acolman27a.jpg|thumb|left|none|250px|Santa cAtalina.]]
 
En la ante sacristía hay una estilizada ventana germinada que da a la escalera que conduce al claustro alto. Al lado del templo, vemos en loalo alto, la capilla abierta integrada a la portada, entre el templo y el convento; su acceso es por el convento, también está comunicada al coro; era visible para los fieles de cualquier parte del atrio. En ella hay una pintura al fresco de grandes proporciones de Santa Catarina algo deteriorada a quien esta dedicada esta capilla.
En la capilla abierta existe un fresco de Santa Catalina algo deteriorado, Estos frescos son característicos del siglo XVI, no volviendo a aparecer en las construcciones de los siglos posteriores.
 
El conjunto conventual del la izquierda a derecha lleva: el templo, la capilla abierta en alto, la portería de cinco arcos, sobre la portería vemos cinco ventanas en la planta alta; en la extrema derecha la puerta de campo del convento. La cruz atrial es historiada con magnífico trabajo plateresco, al centro va el rostro de cristo.
 
En el interior del templo llama poderosamente la atención la altura de las bóvedas, en especial la de las góticas de dibujo de estrella; los terceletes partes de gruesos y torneados pinjantes. En el presbiterio luce la pintura mural monumental de santos, obispos, cardenales y papas sentados en tronos de proporciones grandiosas.
 
En los retablos, sobre todo en los del siglo XVII destacan las pinturas sobre tabla enmarcadas por bellas columnas salomónicas. La perfección de los trabajos de cantería de las esbeltísimas columnas estriadas que soportan el arco del triunfo es muy notable.
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Una curiosa pintura mural de un retablo, realizada al temple, nos muestra como se proyectaban primero los retablos y luego los retableros los ejecutaban en madera.
 
[[Imagen:Acolman6.jpg|thumb|left|none|250px|Detalle del arillo circular de naranjas en las columnas y las tres capas de hojas.]]
En la ante sacristía hay una estilizada ventana germinada que da a la escalera que conduce al claustro alto. Al lado del templo, vemos en loa alto, la capilla abierta integrada a la portada, entre el templo y el convento; su acceso es por el convento, también está comunicada al coro; era visible para los fieles de cualquier parte del atrio. En ella hay una pintura al fresco de grandes proporciones de Santa Catarina a quien esta dedicada esta capilla.
 
El claustro es hermoso completamente renacentista, contemporáneo de la portada del templo. El claustro bajo lleva cuatro arcos de medio punto por lado, de intradós redondeado sobre capiteles compuestos, donde hay un arillo circular de naranjas sobre las que salen tres capas de apretadas hojas; el basamento es igual pero invertido.
 
En la ante sacristía hay una estilizada ventana germinada que da a la escalera que conduce al claustro alto.
El claustro alto lleva seis arcos de medio punto de sección redonda, soportados por bellos capiteles compuestos de inspiración indígena sobre columnas abalaustradas de fuste cilíndrico que parten de un ligerísimo basamento de dos molduras del muro barandal que presenta bajo el fuste de la columna una pieza encasetonada. Los capiteles muestran la delicadeza de sus adornos base de hojas y flores prehispánicas.
 
[[Imagen:Acolman20.jpg|thumb|left|none|250px|Detalle del capitel con sus adornos a base de hojas y flores prehispánicas, además se ve el detalle de la solución de la ausencia de contrafuertes.]]
Al centro de la unión de cada uno de los arcos, vemos una cruz de doble brazo, monogramas de Jesús y de la Virgen, otra cruz con detalles indígenas, un delicado rosetón con el corazón agustino y sobre el disco de la cruz los adornos agustinos, otra cruz rodeada por la corona de espinas y más corazones saeteados, emblema de los agustinos; todos ellos en bellos y delicados altorrelieves.
 
El claustro alto lleva seis arcos de medio punto de sección redonda, soportados por bellos capiteles compuestos de inspiración indígena sobre columnas abalaustradas de fuste cilíndrico que parten de un ligerísimo basamento de dos molduras del muro barandal que presenta bajo el fuste de la columna una pieza encasetonada. Los capiteles muestran la delicadeza de sus adornos a base de hojas y flores prehispánicas.
 
En este claustro no hay contrafuertes; como solución constructiva en el claustro alto, en las esquinas se forma un macho con dos columnas con un pilar al centro y en el bajo el macho es de tres columnas con un pilar por atrás. En la mitad del corredor la columna es doble con un pilarcillo angosto entre las dos.
 
[[Imagen:Acolman26a.jpg|thumb|left|none|250px|Detalle de un monograma.]]
[[Imagen:Acolman26b.jpg|thumb|left|none|250px|Detalle de un monograma.]]
 
Al centro de la unión de cada uno de los arcos, vemos una cruz de doble brazo, monogramas de Jesús y de la Virgen, otra cruz con detalles indígenas, un delicado rosetón con el corazón agustino y sobre el disco de la cruz los adornos agustinos, otra cruz rodeada por la corona de espinas y más corazones saeteados, emblema de los agustinos; todos ellos en bellos y delicados altorrelieves.
 
Las ventanas exteriores de las celdas son pequeñas dimensiones con el arco colonial característico de estos conventos.
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El refectorio de grandes dimensiones lleva la bóveda pintada al fresco imitando un bello artesonado de casetones, el monograma de Jesús va en el centro de una corona de flores; se conservan la tribuna de lectura, el lavabo y el tinajero para las ollas del agua fresca; le sigue un ante comedor con asientos.
 
La gran cocina aloja una amplia chimenea y la despensa con una entrada en esquina del muro a la antecocina. La sala de profundis lleva frescos con escenas de la Pasión, del Juicio Final, de la Crucifixión, todas ellos enmarcados. A todo lo largo de los corredores hay frases en latín.
 
Este es sin duda uno de los más bellos y elegantes conjuntos conventuales edificados por los agustinos.