Diferencia entre revisiones de «Guaraní/Gramática/Determinantes»
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'''*Determinante''', en esta obra, es toda palabra o partícula, que determina la categoría gramatical del vocablo o raíz que le sigue. En el guaraní "anteceden" siempre al vocablo determinado.
'''*Modificador,''' es aquí, un determinante de segundo orden, que actúa sobre un vocablo ya determinado en su categoría, introduciendo modificaciones al concepto que envuelven.-*Los modificadores son
Unos ejemplos aclaran convenientemente este asunto: tomemos el vocablo '''"Porã"''' que significa Bello, conveniente, adecuado, funcional (es un '''vocablo sincrético''', que nos remite a las epocas doradas en que lo util,bello, conveniente y adecuado no estaban disociados)
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Cuando lo utilizamos en '''Karu-Guasu''', KaruGuasu, funciona como sustantivo, y significa banquete, gran comida. Lo mismo cuando decimos '''Karu porä''' (el buen comer, la alimentación adecuada. Notese que en este caso, el sustantivo compuesto ''KaruPorã'', puede funcionar como Verbo, precediendolo del determinante verbal '''aKaruPorã''' (Me alimento bien, como bien).
Estos procedimientos, son los que otorgan la mentada flexibilidad del guaraní, cuando se adquiere cierta destreza en el uso del idioma. Nótese que un mismo vocablo, puede actuar como sustantivo, verbo activo, verbo atributivo, adjetivo,etc. De modo que cuando el hablante aprende un vocablo del guarani, esta incorporando 4 vocablos de una lengua analítica, lo que significa que si incorpora 300, ya utiliza aproximadamente 1000 vocablos equivalentes: con 1.000 vocablos aprendidos, maneja un vocabulario de entre 3.000 y 4.000 terminos equivalentes en el español o lengua semejante.
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Para explicar estos fenomenos lingüìsticos, muchos autores recurren a explicaciones pseudo-misticas,o mìtico-religiosas, aludiendo a supuestos misterios "profundos", cuando en realidad se trata de un sincretismo cultural y de los mecanismos propios de la lengua, que pueden ser interpretados racionalmente sin recurrir a la supersticiòn.-
Volviendo a lo concreto, tenemos pues dos clases de Determinantes:a) nominales, b)Verbales .
En general, uns expresion guarani, con sentido concreto, esta constituida por la siguiente estructura general:
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Juan oHo hògape (Juan va a su casa). Equivale a su, o sus
hóga , su casa / hembi'u, su comida / hembiapo, su tarea o trabajo
La H inicial
Juan '''h'''òga = Juan '''tiene''' casa:
juan hembiapo hína= Juan tiene tarea en este momento, Juan esta ocupado.-
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'''Juan Ròga''' = la Casa de Juan / '''Marìa ha Juan Ròga''' = La casa de Maria y Juan (cuando en 3a persona tenemos nombres propios como complemento del nombre, se debe usar la "R" inicial / En cambio, cuando utilizamos Nombres Ocasionales ("pronombres") se usa la "H inicial /
Nòtese que la R inicial puede usarse
En cambio, en la 3a. persona, La R inicia se usa solamente en los complementos del nombre, en cuyo caso, equivale a la preposiciòn "de" española. Para el posesivo de ·a. persona, como se dijo mas arriba (su o sus) se utiliza siempre la H inicial.
Línea 344:
Pende '''R'''asy, estas enfermos (pronuncie pènde, ligeramente acentuado, rasý tònico fuerte)
'''Ha'ekuèra''' '''H'''asy, elllos o ellas
'''Hasy Hikuài''', enfermos,as
*Recuerde siempre que el acento prosòdico fuerte recae en Rasy (rasý) o Hasy (Hasý)
Línea 433:
4° - irundyha - cuarto
10 – paha (
11°- pateiha - undècimo
Línea 462:
3- de 3 en tres: mbohapy-hapy, y así sucesivamente.-(irundy-rundy. Como “popo” significa
'''D) Multiplicativos:''' realmente son Modificadores, porque son sufijos. Se Repite el cardinal después del sustantivo o su última sílaba:
Línea 485:
: '''ku, umi, y aipo''', ya estudiados, pueden ser usados como indefinidos.-
*'''Opa''' (todo, toda, todos, todos): denota la totalidad en un colectivo. Es
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*'''Heta''': mucho, mucha, muchos, muchas.
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Línea 503:
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*'''Joa:''' (sufijo) también es un modificador totalitativo colectivo: su valencia funcional
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*Las definiciones de estos totalitativos o colectivizadores, '''meme y joa''', son aproximadas, porque es difícil traducir el matiz exacto, de modo que es una definición aproximada, que solamente el uso, la vivencia, puede conducirnos a su significado exacto. Utilizamos Memé cuando el colectivo se concibe como un conjunto estático, como un lote total, gestáltico, diríamos. En cambio, cuando usamos Joa, nos referimos al colectivo total, considerando ese conjunto como si fuera la suma de los individuos del total. Así cuando nos referimos a un hato de ganado en un corral, diremos Umí che Vaka meme, y cuando ese hato va en movimiento, o van saliendo sucesivamente, diremos Umi che vaka joa.- Demuestran
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Ambos
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*'''ATY Y SU FORMA SUFIJA TY''' (ndy para nasales): significa Conjunto, Grupo, Colectivo.
Línea 540:
| Determinante nominal demostrativo + a: Ko + a = kóa,éste, ésta
|}
* '''se agrega el sufijo "va"''' o su contracción
*'''Kóa, kóva'''= estos, estas
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*(piko tiene una forma sufija: iko )
*Estos sufijos
*La entonaciòn usual de la frase interrogativa guarani es plana, pero influencia del español, en los medios urbanos se le suele dar a la frase interrogativa, la entonación española, asunto que también es criticado por los “puristas”, como un contagio pernicioso.-
Línea 608:
*´Cuando se usan como admirativos o de sorpresa, se les dan la entonaciòn enfàtica similar a la entonaciòn española respectiva.-
Rehópa - ¿ Vas (tú)? Y
Kavajúpa – ¿Es un caballo?
Kavaju '''piko''' –¿ Es el caballo? = Kavajù'''iko''' = ¿Es el caballo?
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b) '''Nd….. iri''' - '''Nda''' Kavaju'''íri''' – no es caballo
'''Nd… iri''' es un poco mas enfático de que Nd…i, y se usa indefectiblemente cuando el vocablo encerrado termina en i, aunque
'''Ø Kavaju chePyvoi''' – (un) caballo me patea ( Ø determina el sentido genérico de Kavaju, se refiere a que un caballo cualquiera lo pateó)
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