Diferencia entre revisiones de «Historia de la filosofía/Filosofía Clásica/Sofistas/Sofistas»

Los sofistas surgieron a raizraíz de la necesidad de los atenienses de prepararse para la vida política. La educación ateniense era bastante básica, por lo que aparecieron estas personas (la mayoría extranjeros y de enorme cultura) que se dedicaban a educar a la población en la oratoria (el arte del diálogo) y la erística (el arte de la argumentación) como instrumentos básicos de la vida política. Fueron los inciadoresiniciadores de la llamada "Ilustración griega".

Los sofistas, tras su educación en la oratoria y en la erística, transmitía una gran cultura, ya que estos presumían de polimathía (saber universal). Platón usa a los sofistas como interlocutores de Sócrates en sus diáligosdiálogos; en los que se les presenta como enpañadores peligrosos, falsos filósofos y hábiles en el uso de falacias.

Otros sofístassofistas importantes son: Pródico de Ceos (que se considera el maestro de Sócrates), Hipias de Élide, Trasímaco de Calcedón, Antifonte y Critias.

Los sofistas se basan que la cultura es relativa ya que esta emana del hombre y este puede tener opiniones distintas de otro (segunsegún Protágoras "el ser humano es la medida de todas las cosas"). Esta filosofía se denomina '''fenomenismofenomenalismo''', ya que solo podemos conocer los fenómenos (ver [[Historia de la filosofía/Filosofía en la Edad Moderna/Kant|Kant]]); lo que también supone un relativismo, ya que la percepción es distinta para cada persona.

Las críticas surgía por la discrepancia entre el nomos (la ley) y la physis (la naturaleza), afirmabasnafirmaban que por encima de la ley de la ciudad está una ley de la naturaleza. Si la ley de la ciudad va en contra de la de la naturaleza el hombre debe desobedecerla ya que es injusta.

Las diferencias de pensamiento surgen cuando se aplica este prencipioprincipio. Calicles proclama que las leyes han sido creadas para proteger a los débiles pero la naturaleza protege al más fuerte. Antifonte opina que las leyes no son igualitarias, cosa que busca la naturaleza.