Diferencia entre revisiones de «Historia de la arquitectura/CasEst/ConNovo»

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[[Imagen:Acolman19.jpg|thumb|left|none|250px|Cuerpo de la iglesia.]]
 
La fachada del templo lleva un gran contrafuerte a la izquierda., al centro la portada de dos cuerpos de sillares de cantería, yalmenas enque corren alrededor de todo el pretil almenasde la iglesia y una espadaña central de un cuerpo con tres vanosarcos, terminada en forma de frontón cerrado, rematado por una cruz.
 
====== Fachada ======
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[[Imagen:Acolman22.jpg|thumb|left|none|250px|Detalle del acceso.]]
 
La fachada de la iglesia, del más puro estilo platerescorenacentista-plateresca, realizada en fina cantería, tiene una portada que es lo mejor que existe de este estilo en el Nuevo Mundo.
 
La entrada, con dos arcos concéntricos de medio punto, decorados en el intradós y la arquivolta con flores, frutas y unas figuras de santos; en las enjutas del arco exterior, unos relieves que representan la Anunciación.
La portada es netamente renacentista-plateresca, realizada en fina cantería; enEn el primer cuerpo lleva el vano de entrada enmarcado por dobles jambas con arquivolta de dos arcos de medio punto. Los altos pedestales, la mitad de las jambas y parte de las columnas sufrieron fuerte exfoliación que desprendió gruesas capas de cantería, perdiéndose piezas completas de la decoración debido a las ya mencionadas inundaciones. Las jambas y cada dovela del primer arco llevan frutos: granados, membrillos, higos etc; el segundo arco lleva alternados querubines y platos de fruta; el intradós lleva también decoración y entre el intradós de las jambas un santo coronados por doseletes.
 
Dos partes de columnas pareadas de fuste de candelabro plateresco y capitel corintio compuesto enmarcan la puerta. En el basamento apenas se notan dos angelillos con racimos de flores. En el intercolumnio sobre una peana soportada por un querubín, van, del lado izquierdo, San Pedro y del derecho San Pablo con doseletes góticos encima de sus cabezas, sobre los capiteles en elaborado entablamento.
 
En las enjutas esta representado el misterio de la Anunciación, del lado izquierdo el arcángel San Gabriel y del lado derecho la Virgen María con un libro en la mano. En el friso del entablamento hay tritones y cabezas de león; los capiteles van rematados por ángeles, dentro de los rosetones vemos copones y ángeles. A los lados de las columnas, de dos cabezas de león penden cartelas, una con la fecha de 1560 y en la otra el nombre del virrey don Luis de Velasco.
En el segundo cuerpo, sobre la cornisa, prolongando las columnas se encuentran en los extremos “perillones” sobre pedestales y en los interiores hombres cubiertos solo con calzón corto; en la cabeza llevan un cesto con abundantes frutos (tamaño).
 
Al centro del segundo cuerpo hay un tríptico muy decorado con una bella hornacina central que lleva a Jesús adolescente con el mundo en sus manos. En los extremos, en nichos rectangulares dos ángeles músicos, uno con una flauta y el otro con un laúd; este tríptico fue muy usado en las portadas de los templos del siglo XVI, lo encontramos en Metztitlán y Yuriria.
 
Sobre la ventana del coro observamos un detalle muy renacentista. Dos columnillas candelabro abalaustradas con guías y florecillas a los lados, y un entablamento con friso repleto de querubines. Sobre la cornisa dos ángeles hincados que sostienen cordeles llenos de adornos; uno va hacia el corazón agustino que se encuentra entre el único detalle indígena: una guía de calabaza. Renata la mitra episcopal (San Agustín). A los lados de la ventana, un poco retirados, dos escudos bajo doseletes, uno, el Real de España y en el otro Jeroglífico de Acolman.
 
 
 
A cada lado de la entrada, un par de columnas, rematadas por unos jarrones las extremas y por figuras que sostienen centros frutales las interiores.
En los dos intercolumnios, las figuras de San Pedro (a la izquierda) y de San Pablo (a la derecha), que descansan sobre unos angelitos.
 
Sobre las columnas corre un entablamento con un friso decorado con relieves de animales y ángeles; y como remate de todo, tres nichos con figuras de ángeles tocando instrumentos musicales.
 
A los lados de las columnas, dos tableros en piedras, con la fecha de construcción, cuyas inscripciones dicen lo siguiente:
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[[Imagen:Acolman24.jpg|thumb|left|none|250px|Fachada de la iglesia.]]
 
Remata la fachada de la nave una espadaña de tres arcos y cruz; y almenas que corren alrededor de todo el pretil de la iglesia.
 
La iglesia es de una sola nave muy alta, orientada de oriente a poniente, cubierta con bóveda de cañón con lunetos y terminada en un ábside semihexagonal. El presbiterio y ábside cubiertos por una interesante bóveda de crucería, La nave está dividida en cinco tramos y el ábside, por medio de pilastras. El primer tramo corresponde al coro.
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El conjunto conventual del la izquierda a derecha lleva: el templo, la capilla abierta en alto, la portería de cinco arcos, sobre la portería vemos cinco ventanas en la planta alta; en la extrema derecha la puerta de campo del convento. La cruz atrial es historiada con magnífico trabajo plateresco, al centro va el rostro de cristo.
 
La portada es netamente renacentista-plateresca, realizada en fina cantería; en el primer cuerpo lleva el vano de entrada enmarcado por dobles jambas con arquivolta de dos arcos de medio punto. Los altos pedestales, la mitad de las jambas y parte de las columnas sufrieron fuerte exfoliación que desprendió gruesas capas de cantería, perdiéndose piezas completas de la decoración debido a las ya mencionadas inundaciones. Las jambas y cada dovela del primer arco llevan frutos: granados, membrillos, higos etc; el segundo arco lleva alternados querubines y platos de fruta; el intradós lleva también decoración y entre el intradós de las jambas un santo coronados por doseletes.
 
Dos partes de columnas pareadas de fuste de candelabro plateresco y capitel corintio compuesto enmarcan la puerta. En el basamento apenas se notan dos angelillos con racimos de flores. En el intercolumnio sobre una peana soportada por un querubín, van, del lado izquierdo, San Pedro y del derecho San Pablo con doseletes góticos encima de sus cabezas, sobre los capiteles en elaborado entablamento.
 
En las enjutas esta representado el misterio de la Anunciación, del lado izquierdo el arcángel San Gabriel y del lado derecho la Virgen María con un libro en la mano. En el friso del entablamento hay tritones y cabezas de león; los capiteles van rematados por ángeles, dentro de los rosetones vemos copones y ángeles. A los lados de las columnas, de dos cabezas de león penden cartelas, una con la fecha de 1560 y en la otra el nombre del virrey don Luis de Velasco.
En el segundo cuerpo, sobre la cornisa, prolongando las columnas se encuentran en los extremos “perillones” sobre pedestales y en los interiores hombres cubiertos solo con calzón corto; en la cabeza llevan un cesto con abundantes frutos (tamaño).
 
Al centro del segundo cuerpo hay un tríptico muy decorado con una bella hornacina central que lleva a Jesús adolescente con el mundo en sus manos. En los extremos, en nichos rectangulares dos ángeles músicos, uno con una flauta y el otro con un laúd; este tríptico fue muy usado en las portadas de los templos del siglo XVI, lo encontramos en Metztitlán y Yuriria.
 
Sobre la ventana del coro observamos un detalle muy renacentista. Dos columnillas candelabro abalaustradas con guías y florecillas a los lados, y un entablamento con friso repleto de querubines. Sobre la cornisa dos ángeles hincados que sostienen cordeles llenos de adornos; uno va hacia el corazón agustino que se encuentra entre el único detalle indígena: una guía de calabaza. Renata la mitra episcopal (San Agustín). A los lados de la ventana, un poco retirados, dos escudos bajo doseletes, uno, el Real de España y en el otro Jeroglífico de Acolman.
 
En el interior del templo llama poderosamente la atención la altura de las bóvedas, en especial la de las góticas de dibujo de estrella; los terceletes partes de gruesos y torneados pinjantes. En el presbiterio luce la pintura mural monumental de santos, obispos, cardenales y papas sentados en tronos de proporciones grandiosas.