Diferencia entre revisiones de «Historia de la arquitectura/CasEst/BarrocEurop»
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'''OBRAS PRINCIPALES''' :
Iglesia de la Asunción, Mödingen (1716 - 1718)
Fachada y decoración interior del Ayuntamiento, Landsberg am Lech (1718)
Iglesia del convento dominico, Schwäbisch-Gmünd (1724 - 1725)
Iglesia de las dominicas, Siessen (1726 - 1733)
Iglesia de peregrinación, Steinhausen (1727 - 1735) : planta elíptica, circundada por una nave anular. Utiliza pilares compuestos con una fracción de entablamento para sostener la bóveda elíptica y separar la nave del deambulatorio. El fresco de la bóveda representa la gloria de la Virgen María, con una ilusión de rotonda sin techo, abierta al cielo.
Frauenkirche, Günzburg (1736 - 1741)
'''ANÁLISIS DE PLANTA E INTERIOR'''
Iglesia de peregrinación, Die Wies (1744 - 1754) :
Considerada como uno de los modelos de arquitectura religiosa barroca de Alemania del sur. Combina una planta oval con otra oblonga; utiliza la primera para la nave con su amplio deambulatorio y la segunda en el presbiterio. Los pilares aparecen por parejas y son de sección cuadrada. La armadura estructural de la nave se vuelve invisible, ocultada por la escultura, la pintura y los relieves de estuco, dorados y colores brillantes.
En el interior no se puede notar la diferencia tan fácilmente entre arquitectura física y arquitectura pintada, entonces esto lo vuelve confuso. Historiadores alemanes se refieren a esta idea barroca como una síntesis de las artes en las cuales, pinturas, esculturas y arquitectura se mezclan en una unidad indisoluble.
Zimmermann, pintó un elaborado trono barroco en el área del cielo, que esta justo arriba del cancel, mientras que el adorador ve desde el trono vacio (el cual es un símbolo de sabiduría y será ocupado por cristo en su segunda llegada) hacia abajo en una expresión sin certeza. El fresco de Zimmerman tiene figuras muy dispersas. Como parte del complejo de arquitectura se vuelve vivo y es parte necesaria de toda la experiencia, estas iglesias en Babaria no destaca en los círculos mas importantes: tal vez fueron vistas como muy teátricas y por su ubicación muchas eran hechas de madera, por lo cual no fueron consideradas importantes.
Al final del siglo XVIII, estas creaciones que fueron ornamentos vistosos, a veces fueron reemplazadas( pero no destruidas) por las iglesias mas estables del estilo neoclásico.
'''La cronología de la Iglesia Wies'''
1732 la figura del Salvador Scourged fue llevada en Steingaden en la procesión de Viernes Santo.
1735 A causa de su aspecto lamentable la estatua fue guardada en su sitio en el ático del monasterio, y más delante llevado en la procesión.
1738 el Salvador Scourged es quitado al cortijo de María Lori en el Wies. Sobre el 14 de junio María Lori y su marido ven rasgones(lágrimas) en los ojos del Salvador Scourged.
1739-40 el número de peregrinaciones aumento y se crea, una pequeña capilla.
1745-54 Dominikus Zimmermann construyó la iglesia de peregrinación al Wies.
1803-04 A causa de la Secularización; la Iglesia Wies debía ser subastada para la demolición subsecuente. 1811-30 la Iglesia, por peticiones y el sacrificio personal de los agricultores locales, fue salvada(ahorrada).
1946-78 Bajo el Prelado Alfonso Satzger animaron a la peregrinación, la liturgia hizo más festivo, y en el campo cerca de la iglesia, un centro educativo, el " Landvolkshochschule Wies ", fue fundada.
El Obispo de 1983 Josef Stimpfle de Augsburg se reanimó el " Bruderschaft zum Gegeißelten Heiland auf der Wies " (la Hermandad del Salvador Scourged en el Wies).
1985-91 la iglesia extensivamente fue renovada, después de que un análisis complicado de su condición fue hecho. Medidas detalladas y la documentación extensa para acompañar varias etapas de la renovación estuvieron preparadas. El concepto de una restauración estricta que procuró restaurar la iglesia tan casi como posible a su aspecto del 18o siglo original, fue alcanzado en casi todos los casos. (El coste de restauración total: 10.6 millones de Señales de Deutsch).
1991 la guerra de iglesia vuelta a abrir el 5 de mayo.
La Iglesia Wies permanece llena de vida por aproximadamente 200 grupos de peregrinación por año, los servicios de adoración festivos, el estímulo de arte y muchos conciertos de iglesia.
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