Diferencia entre revisiones de «Historia digital del Arte/ El arte prehistórico/ Paleolitico»

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Según el historiador Arnold Hauser, el pintor del Paleolítico no logra aún diferenciar entre lo que pinta y la realidad. Para él, el bisonte real que corre por la ladera es exactamente igual al bisonte que con todo cuidado plasma sobre la pared de la cueva. La posesión del animal representado en la pared equivale para el pintor a la posesión del animal real, y esto lo hace con el fin de asegurar su captura, para posteriormente alimentarse de él y abrigarse con sus pieles. Pero, ¿De dónde proviene esta afirmación?
 
[[Imagen:elk.jpg|right|framed|Una pintura rupestre]]El primer indicio del propósito mágico de estas pinturas es su ubicación. Usualmente, las hallamos en rincones apartados de las zonas que podemos inferir como zonas "sociales" de las cuevas. No las hallamos en el lugar donde habitualmente dormían y se alimentaban las familias primitivas, sino en sitios oscuros y alejados, más propicios para los rituales que para las actividades de la vida cotidiana.
 
Luego, podemos descubrir que muchos dibujos se superponen unos a otros, con lo cual podemos descartar que el propósito del pintor fuera deleitarse a sí mismo o a otros con la observación de la pintura: la pintura paleolítica no era, en ningún momento, para admirarla. Pareciera que el pintor paleolítico reconoce un "lugar" determinado de su cueva como apropiado para el rito mágico, por lo que pintará muchas más veces allí.
 
En algunos casos, pueden encontrarse pinturas en las que se representa ella actoactividad de la cacería en sí, lo que refuerza la teoría de que el principal objeto de la creación artística era, en realidad, práctico.