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===Capacidad de traducción y contagio de mitos y prácticas===
La década de los años 60 y 70 fue una época de gran efervescencia a nivel mundial en cuanto a las luchas revolucionarias y antiimperialistas. La derrota de los Estados Unidos en Vietnam se convirtió en un referente y en un mito, ya que abría la posibilidad de véncer al capitalismo y al imperialismo. En el imaginario social de los movimientos de izquierda, Vietnam se convierte así en la consigna mobilizadora para pensar nuevas realidades. Se deben crear “diez, ciento, mil vietnams” com decía Ernesto Che Guevara. Así Vietnam es la meta final.
Otra experiencia precedente mitificada era la revolución rusa, y la construcción de la URSS. La parte querecuperada recuperan estos movimientos como referente, es sobretodo la URSS de la primera etapa, bajo el mandato de Lenin. Para las Brigadas Rojas la importancia básica de la Revolución Russa recae en la figura de este personatge, en su mitificación como militante y en su legado ideológico: la idea de partido y el papel que juega en lasu revoluciónrol, el concepto de centralismo democrático, etc.
Por lo que se refiere a la Revolución Xina y al modelo ideológico de Mao Tse Tung, los dos constituyan una influencia a nivel europeo. UnaDos de las aportaciones más importantes de Mao fue la ampliación del concepto marxista de obrero, no restringiéndolo al contexto de fábrica, sino abriéndolo a otros contextos comoy el rural (campesinado). La otra gran aportación fue la de la “revolución cultural”, un movimento de trabajadores y estudiantes xinos contra los burócratas del Partido comunista. Las Brigadas Rojas toman parte del legado maoista para su producción teórica e integran algunas de sus ideas como las anteriores como elementos constitutivos de su imaginario social.
Ernesto Che Guevra es otro de los mitos de la época. Su imagen se convierte en un símbolo de lucha, de resistencia y de ideal revolucinario. Además la Revolución Cubana ofreció un modelo de lucha diferente, organizando la guerra de guerrillas. Este modelo es considerado por las Brigadas Rojas como válido para la Revolución Cubana, pero no exportable a su lucha. Morettti comenta: “No existen precedentes de guerrilla en una metropoli industrial como Milán. Las informaciones que algunos refugiados sudamericanos no son de gran ayuda, porque provienen de situaciones totalmente distintas. ”
Otras luchas que influyeron a las Brigadas Rojas en sus prácticas y en su imaginario fueron las reivindicaciones desarrolladas en los barrios negros de EEUU (Black Panters, Malcom X), la revuelta estudiantil del Mayo francés (1968), etc. En muchas de estas experiencias encontramos el uso de la violencia como medio para conseguir fines políticos. Una de les influeciasinfluencias más importantes para las Brigadas fue la lucha de los Tupamaros, en cuanto a su forma organizativa (grupos de lucha por zonas) y acciones (secuestros por la libertad de los prisioneros organización).
Otro de los movimientos importantes en Italia y que influyo en las Brigadas Rojas a nivel de prácticas organizativas fue el movimiento estudiantil. Las Brigadas Rojas ycompartína elcon este movimiento estudiantil compartían en parte eldel análisi de la sociedad en términos de clase, el modelo asambleario, y las reivindicaciones igualitaristas y antiautoritarias.
===Reconstrucción de la memoria colectiva (experiencia partisana)===
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