Diferencia entre revisiones de «Historia de la arquitectura/ConNovo»

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En el fenomeno de la evangelización quedaron involucradas tres instituciones que integran la sociedades de los origenes medievales. El estado, la iglesia y el monacato. Cada uno desde su posición estratégica, unió sus esfuerzos hacía los otros dos para planear y perseguir la conversión de los pueblos indígenas revelando en su empeño los distintos niveles de convicción y de sus motivaciones para estructurar una nueva sociedad. El estado en manos del rey (en ese entonces Carlos V) daba facilidad a este fenómeno gracias a su movimiento político y su organización basada en una jerarquía en la que el principal era el rey, luego los virreyes, y después el Real Consejo de las Indias, luego las audiencias, con estas favorecieron y promovieron la conversión de indígenas. En aquella primera década después de la invasión se llevó a cabo una intensiva difusión misional conocida como la gran campaña de evangelización.
 
La iglesia católica regida por un pontífice español, Alejandro VI, en el momento mismo del primer viaje de Colón, se vio involucrada de inmediato al hacer consecionesconcesiones a España, como beneficiaria meritoria de las tierras descubiertas. Pero puesta como primer objetivo y deseo del papado romano, la evangelización puede interpretarse como condicionante para la ocupación de nuevas tierras habitadas. Ante la ausencia de un clero secular en las tierras descubiertas y la existencia de un clero regular mendicante, recientemente reorganizado, nadie dudó en que la evangelización era tarea de los mendicantes. Por lo tanto, la tercera institución, el monacato, fue la principal promotora de este movimiento.
 
===== '''JERARQUÍA ECLESIÁSTICA''' =====