Diferencia entre revisiones de «Pensamiento castanediano/Ética castanediana»

* '''Sólo el sentimiento de la muerte da al hombre el desapego suficiente para que sea incapaz de entregarse a nada'''; solo el sentimiento de la muerte da al hombre el desapego suficiente, '''para que sea capàz de no negarse nada'''. Pero un hombre de tal suerte, '''no ansía; ha adquirido una lujuria reposada''' por la vida y '''por todas las cosas de la vida'''. Sabe que la muerte lo anda cazando y que no le dará oportunidad de adherirse a nada, así que '''prueba sin ansía, todo de todo.''' No querer nada es el mayor logro de un guerrero; sin embargo, '' '''en tu estupidez, has ampliado la sensación de no querer nada, haciéndola caer en la de no disfrutar nada''';'' así tu vida es tediosa y vacía. ''[(O sea: DESIDERAR NO, pero SOÑAR sì..; de esta manera evita los exesosexcesos, no abusa de nada y de nadie. No "a-pegarse" a nada y a nadie, significa que todo lo trata de sacar de si mismo, no agotando las cosas que ama-[ ver "maniobra de Acecho"]-)]''

* '''Un hombre común no ve nada de esto; el mundo nunca es un misterio para él''' y cuando llega a viejo, está convencido de que no tiene más que experimentar y presenciar. Un viejo no ha agotado al mundo; solo ha agotado lo que la gente hace; pero en su estúpida confusión, cree que el mundo ya no tiene misterios para él. '''Un guerrero se da cuenta de esta confusión y aprende a tratar las cosas debidamente:''' las cosas que la gente hace no pueden ser, bajo ninguna condición, ser mas importantes que el mundo. De modo que '''un guerrero trata al mundo como un interminable misterio; y lo que él y los demás hacen, como un desatino sin fin.''' ''[(una vez mas: "romper el espejo de nuestra mente", la segunda que nos instalan, que nos hace firmamente crear y creer la ilusiòn de lo contrario. Se utilizan tecnicas descritas antes, ya que "la mente" no puede domarse y trascenderse con la misma "mente".. Por esto, no es la "IDEA" de la muerte la que "mueve" nuestro "punto de encaje", sino el "SENTIMIENTO" de ella, cuando la "sentimos" pues verdaderamente. Es una maniobra de "[ acecho]", que se lleva acabo completamente utilizando [ ''la Recapitulaciòn''] y la [ DESPIEDADEZDESPIADADEZ]. Si alguien no lograse "SENTIRLA" de ese modo, de nada le serbirìaservirìa y tendria que buscarse entonces mejor otra cosa, que le provoque un fuerte "sentimiento" capaz de "mover" su Punto de Encaje. El mismo don Juan, le dice a Carlos que podìa intentar a utilizar la "poesia", ya que con èl no funcionaba la muerte)]''