Diferencia entre revisiones de «La Netnografía: Un Método de Investigación en Internet»

Contenido eliminado Contenido añadido
Línea 23:
 
 
La etnografía encarna la percepción más convincente para la indagación y la comprensión de las interacciones e interrelaciones sociales generadas en Internet, como respuesta a la intermediación tecnológica, a la pluralidad de paradigmas metodológicos, así como a la diversidad y complejidad de los matices etnográficos que se presentan en ‘las vivencias de la red’, que es en síntesis, su objeto de estudio. No obstante, su análisis dependerá de la finalidad y de la naturaleza que se le asigne.
Estudiar etnográficamente una comunidad virtual , es decir, “1) aquellas que se superponen totalmente con comunidades físicas reales, 2) aquellas se superponen en algún grado con estas comunidades de la ‘vida real’ y 3) aquellas que están totalmente separadas de comunidades físicas" (Foster, 1997) ;, supone considerar las condiciones sociales en las que se generan las interacciones, tanto como, lalas herramientas tecnológicas de mediación ("Mailing list" o "Lista de envío", "Chatrooms" o "Cuartos de chateo", “MUD´s” o “Multi User Dungeon” o “Multi User Dimension” o “Dimensiones multiusuarios”, "GMUK´s" o “Graphical Multi User Konversation o "Habitats").
En estos entornos, las interacciones sociales se construyen con la voluntaria participación de sus miembros: en un sentido, están encaminados por una motivación y convicción personal de enriquecimiento de su actividad, por lo que se animan a desarrollar una comunidad; en otro, la motivación es externa, más propia de los procesos intencionales, como la educación, donde se diseñan, orientan y evalúan las actividades de los grupos de interacción.
Consecuentemente, la etnografía resulta ser la metodología más convincente dentro del marco cualitativo para aproximarse a los procesos relacionales y los comportamientos y dinámicas grupales de las comunidades virtuales. PeroEn cualquier caso, precisa de un marco referencial más pertinente, acorde a su objeto de estudio, propósito en construcción progresiva.
Con esas intenciones, la netnografía pretende entronizarse como medio y recurso del estudio antropológico sobre el acontecer cotidiano del ciberespacio, asumiéndose como una “ciencia que estudia las características y prácticas habituales de un grupo social concreto. Sus defensores la definen como una alternativa a la antropología tradicional y destacan su mayor velocidad y calidad.” (Redondas, 2003)
Asumen, que “mientras que la etnografía se basa en el análisis personal sobre el terreno y la interpretación posterior por parte del investigador, la netnografía utiliza sistemas informáticos para rastrear comunidades virtuales y proporcionar después todos los datos sobre la misma a los analistas, que son los encargados de dotar de sentido a la información y elaborar las conclusiones.” (Ibidem)
La consideración de la netnografía como ciencia, resulta una pretensión mayúscula; si bien es cierto, que cuenta con un objeto de estudio, “la vida social de la red”; un campo de estudio, “las comunidades virtuales”; aún es embrionario y difuso el marco teórico-conceptual de soporte. La apreciación más pertinente sería la señalada por Kozinets, de ser “un método de investigación derivado de las técnicas de etnografía desarrolladas por la investigación antropológica, esto ha incrementado la posibilidad de filtrar las complejas oportunidades de información acerca de las comunidades en la World Wide Web.” (Kozinets, 2002)
Lo destacable de esta definición, es que la netnografía es un método de análisis del netnógrafo (neologismo aplicable a este nuevo tipo de investigador) para su aplicación a las comunidades virtuales en Internet, más propiamente del estudio de las vivencias que en ella se protagonizan; constituyendo un excepcional atrio para conocer la opinión de los ciudadanos del ciberespacio (internautas) sobre cualquier tema.
Otra manera de entender la netnografía es como etnografía on-line o virtual, propuesta por Simone Pereira de Sá, que partiendo desde concepciones de la cibercultura, nos muestra en su texto “Netnografías en las redes digitales”, su práctica, como “una metodología que asumida focal, experimental, detallista e interpretativamente se reconoce como fruto de una ‘negociación constructiva’ entre investigador e investigado durante relaciones concretas, intensivas y ‘carnales’ permeable a los sentimientos, emociones, afectos, sorpresas …”sorpresas…” (Pereira, 2001)
 
 
== '''III. EL MÉTODO NETNOGRÁFICO''' ==