Diferencia entre revisiones de «Sociedad, Familia y Educación/Grupos de edad y cambio generacional\La subcultura adolescente»

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'''SUBCULTURA ADOLESCENTE'''
 
''CULTURA Y SUBCULTURA''
 
La teoría de la cultura implica un estudio de las relaciones entre elementos dentro de un modo de vida en su conjunto. Otra definición sería sistema de significados, actitudes y valores compartidos, así como de formas simbólicas a través de las cuales se expresa o se encarna. (P. Burke).
Según la RAE, la cultura es el conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos y grado de desarrollo artístico, científico, industrial…en una época, grupo social, etc.
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''SUBCULTURA Y ESTILO''
 
En la subcultura sus miembros pueden reunirse por diversos motivos: la edad, la etnia, la identidad sexual, los gustos musicales o la estética.
Las subculturas se expresan mediante determinados estilos juveniles más o menos espectaculares. Éstos constituyen una mezcla de elementos culturales donde destacan el lenguaje (expresiones orales propias del grupo social), la música (como emblema para marcar la identidad; la evolución de las subculturas se asocia a tendencias musicales), la estética (les diferencia de los adultos y otros grupos y les atribuyen sus significados), las producciones culturales (graffitis, tatuajes, libros, etc) y participación en rituales y actividades. Son estos símbolos compartidos los que establecen una subcultura.
 
''ORIGEN''
 
Durante los años 60, en los países occidentales se modificaron las condiciones sociales y las imágenes culturales de los jóvenes (Hall y Jefferson, 1983). Los factores principales fueron: cambios políticos y económicos para el bienestar que favorecieron a los jóvenes, cambio de la autoridad patriarcal, un mercado destinado a los jóvenes, el origen de los medios de comunicación de masas, y la modernización hacia una moral consumista y laxa (“revolución sexual”). La juventud toma la palabra y aparece el activismo político y el compromiso social (París 1968).
Los estilos juveniles que habían surgido en Norteamérica y Europa occidental en la postguerra irrumpieron en España al final del franquismo, con el nombre de “tribus urbanas”, y se generalizó en los años 80 con la llegada de las “movidas” nocturnas y la nueva democracia.
 
''PRINCIPALES SUBCULTURAS JUVENILES''
 
Okupas
 
Surge entre los años 60 y 70 que se masificó en los 80. El movimiento creció en España debido a la gran demanda de vivienda que se generó por la afluencia de la población rural hacia las ciudades. Tomar una vivienda es la ocupación, y la “k” representa la denuncia ante las dificultades de acceso que la sociedad, economía y burocracia plantean. La igualdad social, el ecologismo, el antimperialismo, el antifascismo, el derecho de los trabajadores y la construcción de un ideal revolucionario son las bases en las que se fundan.
 
Mods
 
Los primeros fueron jóvenes judíos de clase media. Hacen de su ropa impecable y de su comportamiento la característica distintiva de lo que se convertiría en una subcultura: trajes italianos, pantalones estrechos, pelos cortos, Vespas … Habían hecho de su estilo moderno un elemento de culto y las actividades ordinarias con las que llenaban su tiempo libre un ritual (lavarse el pelo, planchar la ropa, reunirse,…) pero la Vespa acabaría siendo el verdadero vehículo de su estilo.
 
Hippies
 
Se habla de una ideología de exaltación de lo subjetivo y lo personal y de un elemento de unión (Vietnam). Florecieron en Europa a finales de los 60, eran de clase media, y entendían su subcultura como algo definitivo en sus vidas y no como una transición. En España surge en pleno régimen franquista a partir de las manifestaciones de inconformismo juvenil.
Skinheads
Empezaron siendo proletarios y puritanos que vestían, junto al pelo rapado, un uniforme, unas cazadoras militares y unas botas. Así manifestaban un deseo de autoexpresión de forma agresiva y violenta. En España, el movimiento se desarrolló en la segunda mitad de los 90 por la llegada de inmigrantes.
 
Punks
 
Los punks ostentan un cierto tipo de ropa sucia, rota…reinventan la técnica del détournement creada por los dadaístas, y utilizan para vestirse, objetos destinados a un uso diferente. Convierten su estilo en un acto de significancia, sólo pretenden impactar, incomodar, molestar.
 
Emos
 
“Emotional hardcore”, o “Emo” fue creada en torno al género musical “Emocore” que se difundió en Washington D.C. a final de los 80. Se caracterizan por la manera de vestirse con ropas negras combinadas con color rosa (parecidas a la subcultura gótica), cabellos que suele taparles un ojo, las frecuentes modificaciones del cuerpo y las actitudes de autolesión. La palabra “emo” se asocia a emotividad que es una de las principales características de los emos. Han asumido la identidad de “subcultura de las emociones”.