Diferencia entre revisiones de «Sociedad, Familia y Eduación/Escuela, familia y comunidad/Lo local en un contexto global: multiculturalidad, interculturalidad»

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* '''Afirmación hegemónica de la cultura del país de acogida'''
La cultura del país de acogida se impone al resto de culturas. En este enfoque podemos distinguir tresdos modelos, '''asimilacionista''', en el que se impone la cultura del grupo dominante ya que la multiculturalidad se ve como una amenaza a la integridad y cohesión social; el '''segracionista''', en el que se separan a los alumnos según su procedencia cultural (como por ejemplo en las reservas indias, escuelas de negros, Appartheid, caso gitano en España, etc.) y el '''compensatorio''', en el que se asume que las minorías étnicas no gozan de las habilidades cognitivas y culturales necesarias, que necesitarían recuperar con programas compensatorios especiales. En este modelo el alumno tiene dos opciones: rechazar su cultura para integrarse o resistirse a adquirir la nueva cultura del país de agogida.
 
* '''Integración cultural y reconocimiento de la pluralidad cultural'''
'''La integración cultural''' se identifica con la interdependencia entre grupos de diversas culturas, con capacidad de confrontar e intercambiar normas, valores, modelos de comportamientos, en postura de igualdad y de participación. Hay autores que expresamente añaden el término pluralista, para resaltar que una integración así, respeta y potencia la existencia de grupos culturales distintos dentro de la sociedad.
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'''Curriculum multicultural''', en el que se introducen modificaciones parciales o globales del curriculum en las Leyes Educativas, para que estén presentes en la actividad escolar las diversas culturas.
 
'''Orientación multicultural''' trata de potenciar la identidad personal a través del desarrollo de la identidad cultural de las personas.
 
'''Pluralismo cultural''', según el cual la escuela debe promover las identificaciones y pertenencias étnicas; los programas escolares deben atender a los estilos de aprendizaje de los grupos étnicos y a los contenidos culturales específicos; se deben organizar cursos específicos de estudios étnicos e incluso establecer escuelas étnicas propias que mantengan las culturas y tradiciones.
 
'''Competencias multiculturales''', modelo que consiste en preparar a todos los alumnos –mayoritarios y, fundamentalmente, minoritarios- para poder comprender, adaptarse y funcionar adecuadamente, tanto en la cultura mayoritaria como en la minoritaria; es decir, generar una auténtica “competencia multicultural”. Todos los agentes en definitiva deben estar implicados.
 
* '''Interculturalidad basada en la simetría cultural'''