Diferencia entre revisiones de «Pensamiento castanediano/Fundamentos del Pensamiento castanediano»

Con la correcta aplicación del arte del acecho (que sin embargo no nos explica en detalle), afirma que podríamos volvernos entonces unos "''cazadores de poder''". Ir a "caza" de "poder", significaría por lo tanto "acumular" energía a través de ciertas técnicas de "control comportamental", pero también de: rituales que no escluyen el empleo de drogas; aunque, más frecuentemente, se trata de alcanzar los mismos objetivos a traves del contacto directo con otras "fuerzas" naturales (espíritus, que él llama "aliados" de poder, exactamente, porquè lo que hacen es incrementarnos este ultimoúltimo) que nos rodean en nuestro medio ambiente, mas que por aquellos contenidos en alguna "hierba de poder" (en sus libros, especialmente en los ultimosúltimos, él deja entender que cada aprendiz tiene trato diferente sobre este punto y cada quièn necesita cosas distintas. Las drogas, no serían aconsejadas a la gran mayoria por gastar demasiado al cuerpo fisico).

y '''alcanzable solamente por un [[Nahual de cinco puntas]]''' o por un [[Nahual pentagonal]] (no se trata de la misma cosa, '''el segundo termino se refiere a la conformación de''' un nuevo ser: '''una Nueva [[Águila]]''', en cuyo interior se encontrarían, además del [[Nahual de cinco puntas]], también un numeronúmero variado de [[Nahuales de cuatro puntas]]); o, en alternativa, se lograría hecharle un vistazo sólo a través de las ''[[tetra-proyecciones]]'' ...

Por lo menos por lo que concierne a las obras originales de Castaneda, estas tres diciplinas, medios o instrumentos, que el guerrero tendrìa a disposiciòn en su propio camino, no estanestán completas. No por no serlo de por sì, sino porquè: '''el autor en sus libros no nos las relata de una forma completa.''' Solo tenemos "pedazos", y son los que vamos a escribir aquiaquí.

Pero, esto no se alcanza asì solamente pensandolo. Esto se logra cuando uno, RECAPITULANDO Y BORRANDO SU PROPIA HISTORIA PERSONAL, no solo se da cuenta de lo que es y de lo que nos esta dando la caza, si no que tambientambién recupera la energia necesaria para poder entraprender de por si solo la maniobra del acecho (que se basa en la despiedadez), que es dar un "empujon" al punto de encaje utilizzando de cierta forma su propro comportamiento.

Un guerrero lo hace para defenderse, no para engañar a la gente. LO HACE PARA FINES TRASCENDENTES, ABSTRACTOS, NO PERSONALES.. - Como un cazador engaña a su victima para despistarla y no dejarse comer, asì es como hay que utilizar la mentira. [(ver tambientambién: "Borrar la Historia personal")]

Mientras que en ''el don del aguila'', estanestán

En el ''Fuego Interno'', uno de los ultimosúltimos libros de [[Carlos Castaneda]], el [[Nagual]] Julián Osorio habla de "las 4 Cualidades" que un "Acechador" tendria que tener. Dice que las mujer las poseerían de forma natural.

'''El arte del "acecho", es mover el PdE utilizando y aprovechando nuestro propio comportamiento''' para eso. ''ver tambientambién, [ No-Hacer]''

*'''Cuando logres vivir como cazador''' y puedas decir que eres un cazador, '''entonces necesitas hacerte guerrero'''. Se podría decir que '''la diferencia''' entre un cazador y un guerrero '''es que''' el cazador atrapa animales y '''el guerrero es un cazador de poder.''' Lo que hace un guerrero es convertir su mundo en su campo de caza. '''Como cazador el guerrero sabe que el mundo esta hecho para usarse, de modo que lo usa''' hasta lo último, pero a diferencia del hombre comuncomún no se molesta cuando a su vez viene usado. '''Un guerrero es un cazador de poder.''' ''[(aliados: seres inorganicos; y, en general, todo lo que le permita una ayuda real en la tarea de "mover" y mantener cierto control, sobre su "punto de encaje"; o sea, sobre su "percepciòn" -de este mundo y tambientambién de las realidades no ordinarias-)]''

*Digamos que '''un día''', cuando me estaba haciendo cazador, '''aprendí el secreto de estar al alcance y fuera del alcance'''. Debes ponerte fuera del alcance. Debes rescatarte del medio del camino. Todo tu ser está allí, de modo que no tiene caso esconderse; solo te figuras que estas escondido. '''Estar en medio del camino significa que todo mundo mira tus ires y venires. Ser inaccesible significa tocar lo menos posible el mundo''' que te rodea. No usas ni exprimes a la gente hasta dejarla en nada y menos a la gente que amas. '''Ponerse fuera del alcance significa que evitas a propósito agotarte a ti mismo y a los otros'''. Significa que no estas hambriento ni desesperado como aquel que siente que no volverá a comer y devora toda la comida que puede. Un cazador sabe que atraerá a sus trampas una y otra ves, así que no se preocupa. '''Preocuparse es ponerse al alcance; y una ves que te preocupas te aferras a cualquier cosa por desesperación'''; y una ves que te aferras, '''forzosamente agotas a la persona o cosa a la que estás aferrado.''' ''[(ver tambientambién: [ la '''"lujuria reposada"'''] del guerrero)].''

La '''Despiedadez''' no es "crueldad", nos explica Carlos en sus libros, semeja mas al [ ser Des-apegado] del que hablamos en el capitulo sobre la [ Etica castanedica]; aquiaquí vale pero recordarlo y ponerlo porquè, concernente al "Poder" y el Acecho, '''serìa la maniobra y''' la '''actitud a tener mas importante.''' De lo contrario, nada de lo que hicieramos con respecto a esto tendrìa valor.

Por ultimoúltimo: '''"Ser-Despiadado" no es "ser cruel" sencillamente porquè''', como esplicado en el parrafo [ ACCION EN SU PUNTO "CERO"], la "conciencia" y "percepciòn" de '''la imagen que uno tiene de uno mismo, se trasladarìa a la muy impersonal abstracta del Espìritu''', se fundirìa con èl; por esta razon '''sus acciones podrìan parecerse solo exteriormentes "buenas", cuando en realidad a un guerrero''' de tal guisa, '''solo le importarìa por sus adentros "su impecabilidad"''' y mantener limpio "este lazo" (''2 anillo de poder'') con el Espiritu. Es por esta razon, que se utlizan los terminos: "ser despiadado". '''A un guerrero''', dicho de otras palabras, '''no le importa "ser bueno"'''; esto, no quiere decir pero '''tampoco''' que quiera '''"ser malo". Solo, quiere "ser impecable"'''. ''(ver: [ la Humildad del Guerrero])''

O, como tambientambién dicho en el parrafo de arriba dedicado al No-Hacer:

De aquiaquí la adocion y la "busqueda" (absurda para un "ser ordinario" comuncomún y corriente, o sea para el que no sea un guerrero) de "irselos en verdad a buscar" los problemas.., expecialmente de gente que nos haga "la vida imposible!"; [[don Juan]], los llama "[[los Pinches Tiranos]]".. y serian.. unas verdaderas bendiciones!... (solo para un guerrero obviamente, que sepa el que este haciendo y buscando). De aquiaquí el nombre de "desatino controlado" para llamar a este aspecto del arte del acecho, en cuanto para un hombre comuncomún este comportamiento es en verdad de locos! .

"Los Magos Negros" serian los "pinches tiranos" (pero talvez tambientambién se referia con eso -nunca aclara bien la cuestion- a unos "antiguos brujos" malos todabia existentes, sobrevividos hasta nuestros dias en el curso del tiempo, los cuales de alguna forma nos vampirizarian), serian todas aquellas personas que nos "roben" energia, en lugar de acrecentarnos el poder. Tarea del guerrero seria "re-volver" el juego: o sea, no hacerse robar el [[poder]] personal y, eventualmente, robarlo a su vez a quienes en cambio hacen de todo para menguar el nuestro.

TambienTambién esta, ('''el utilizo de los "Pinches Tiranos"''' para propio beneficio) '''es una maniobra de Acecho.'''

La diferencia entre la Recapitulación de Carlos y la Retrospección de Domingo, radica en que la segunda se harìa tambientambién en el ensueño, o sea con el "cuerpo ensoñante" en la "segunda atenciòn". Mientras que '''Castaneda, nos hablaba solamente de la "primera atenciòn" para ejecutar esa tecnica'''.

Por medio de esta tecnica, '''se lograrìa tambièn "sacar afuera"''' todas '''las "lineaslíneas de energia" no nuestras''', o sea no pertenecientes a nuestro ser sino que '''inglobadas''' en nosotros por nuestros enemigos, o '''a causa de nuestra debilidad'''.

#a la hora de morìr, proporcionarìa al "Aguila" un "sustituto"''' de nuetras proprias vivencias, la cual '''nos dejarìa de esta manera el paso hacia la "libertad"''' de conservar nuestra propria conciencia individual tambientambién despuesdespués.

#Lo '''mas''' de todo pero, es que '''acaba definitivamente con la imagen de si''', con el espèjo que uno tiene de uno mismo; '''y, sin espejo''', borrando tambientambién la "historia personal", '''ya no es posible la "importancia personal"''' o sea: la "autocomiseraciòn", y el auto-engaño. '''Logra de esta forma "liberar" su percepciòn y la muchisima energia antes atrapada en este sentimiento''' ''[ veasevéase la '''Lujuria reposada''' del Guerrero]'' que puede asiasí ser empleada por otras cosas.

'''Se puede decir entonces que''', al ayudarnos a "mover" y desalohar nuestro PdE de su posiciòn abitual, '''tambientambién''' la Recapitulaciòn '''sea una ''maniobra de [ Acecho]''.''' ''(veasevéase al parrafo, [ Ser Despiadados])''

Castaneda en sus libros describe las ventajas que las mujeres teniantenían sobretodo en el arte del acecho, si bien en sucesivas entrevistas, tambientambién de las mujeres de su grupo, aparece claro como eran favorecidas tambientambién en el ensueño. Segun algunos que no son Castaneda, '''las mujeres tendrìan "ventajas" porqué: no tendrian que pasar por las siete compuertas, como los hombres.'''

Al contrario que en el movimiento producido a traves del acecho, pero, en este el [[punto de encaje]] no recibiria un "empujon" de modo que sea alejado de su habitual posicionposición, si no que se "fijaria" mas y mas en el punto en el cual ya se encuentre, o en otro al cual nosotros lograriamos enviarlo con la maniobra del acecho.

He aquiaquí algunas definiciones expuestas en su libro ''El Arte de Ensoñar''

En primera, '''podemos pensar que, si nadie nos ha hablado de ello y nos lo han ocultado, puede que la razon tambientambién se encuentre en''' lo "poderoso" que sea y entonces, en '''el "peligro"''' mayor '''que encierra un suo utilizo sin cuidado'''. Serìa como en otras palabras, enseñar a jugar con el fuego a un niño.. .

'''Otros''' mas, '''sugieren al contrario''' que '''pudiera tratarse de los ''Pases Magicos-Tensegridad'',''' descritos por Castaneda en su omonimo libro, y esto porquè en algunos de los escritos, por ejemplo el de Taisha, se menciona como Silvio Manuel, definido '''el padron del Intento'''..tan era su poder y maestria que teniatenía al respecto, como fuese tambientambién un experto en contonsionar su cuerpo, y en la danza.

En el libro ''"Relatos de Poder"'' de [[Carlos Castaneda]], ademasademás del capitulo sobre el '''"Volverse Inaccessibles"''' a la gente ''borrando la'' propia ''historia personal'', hay un capitulo referente a como: '''Volvèrse "Accesìble al Podèr"'''.

'''Las "Señales" son "hechos inusuales" que''', frecuentemente, '''acontecen como "[[sincronias]]"''' extrañas, tales da hacer entender asiasí al guerrero la Voluntad del Espiritu.

'''Los Augurios en cambio, son "confirmas" del mundo''', como relatado en el omonimo capitulo de uno de los primos libros de Carlos. Sin embargo es uno de los nuevos autores, '''[[Enrique Rojas Paramo]]''', a darnos una definicion mas precisa al respecto, en una de sus respuestas en un Forum publico sobre el tema. '''El los llama "Acuerdos", y''' llegarian en grupos de "tres" (al contrario de las "señales" que simplemente llegan "singulas"), y '''"acuerdarian" exactamente una peticion especifica del guerrero''', no entonces procedente de "arriba", dal espiritu, si no que del "bajo"; dando asiasí como la "autorizacion" a proceder, digamos.

Trata de alcanzar la meta pero '''tambientambién a traves de otras tecnicas''' (que Castaneda siempre "solo nombrea", sin nunca lamentablemente explicar por completo), '''como:'''

*utilizar "la idea de la [[Muerte]]" para "realizarlo" (la ''"[ Muerte como Consejera]"''), y juntadamente a esta, adoptar tambientambién

*la [ humildad del guerrero] (que es muy diferente de la del hombre comuncomún)

Detenere el [[dialogo interno]] (o "parar el mundo" tambientambién dicho), seria el primer paso deliberado (de la mente) para empezar a almacenear [[poder]]. Seria tambientambién el '''''paso antecedente el "[[ver]]"''''' la ''energia'' directamente.