Diferencia entre revisiones de «Pensamiento castanediano/Fundamentos del Pensamiento castanediano»

 
'''Todos los autores concuerdan''', eso sí: en que todo el que entre en el camino del 'conocimiento' (energético), haya '''como''' meta final la unificación de todas sus diferentes '[[atenciones posibles]]' ''' que su huevo lumínico le permita experimentar, esto '''para reencontrar la '[[Totalidad de Sí mismo]]' ''' y el camino para '''Recuperar la Totalidad de Si mismos''' es exactamente el Camino del Guerrero (Tolteca).
 
 
Hay que hacer una última consideración con respecto al óptica que [[Domingo Delgado]] imprime en su libro a todo ésto; o sea al hecho que, '''solamente en la parte del [[Águila]] (Gran Espíritu) dominada por [[Luztlán]]''' (entonces también en nuestro mundo que se encontraría 'en su lindero'), '''surgirían estas 'diferentes' atenciones y la consiguiente 'necesidad de reencontrarlas' (experimentarlas) y 'recuperarlas'. Parece ser una consecuencia''', según nos dice, '''de este nuevo 'estatus de cosas' dado por Lutzlán''' exactamente. O sea que, en la 'parte sana' de nuestra [[Gran Águila]] todo esto dicho acerca de la diferencia de atenciones no tendría sentido, ni forma de 'ser'.
 
Y, aúnEs mas,: siendo la 'fijación' de la 'atención' - ''PdE'' - (cualquiera de las cinco) la causa y la raíz de lo que es la ''importancia personal'' en el hombre, en una parte de su libro, nos explica cómo una de las guías del [[linaje de Guardianes]], linaje del cual Domingo Delgado se hace portavoz, le diga al respecto que "'''ni siquiera en el máximo nivel de perfección alcanzable por la percepción''' humana, '''se resultaría completamente libre de la importancia personal'''; entonces, hasta un probado y experimentado Nahual tendrá siempre dificultad y lagunas", bajo los '''no-ya-libres dominios de la realidad 'poseídos' por Luztlán'''.. .
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====Entre la primera y la Quinta Atención.====
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