Diferencia entre revisiones de «Historia de la filosofía/Filosofía Clásica/Sofistas/Sofistas»

Si los anteriores filósofos se preocupaban de lo que acontecía en el cosmos, los sofistas trasladan esa preocupación a la política.

Los sofistas se basan en que la cultura es relativa, ya que estaésta emana del hombre, y esteéste puede tener opiniones distintas de otro (según Protágoras "el ser humano es la medida de todas las cosas"). Esta filosofía se denomina '''fenomenalismo''', ya que sólo podemos conocer los fenómenos (ver [[Historia de la filosofía/Filosofía en la Edad Moderna/Kant|Kant]]); lo que también supone un relativismo, ya que la percepción es distinta para cada persona.

En principio los sofistas aceptaron las leyes establecidas, pero tras la muerte de Pericles, algunos sofistas jóvenes empezaron a criticar las leyes y, algunas veces, a criticar la propia democracia.

Las críticas surgíasurgían por la discrepancia entre el nomos (la ley) y la physis (la naturaleza), afirmaban que por encima de la ley de la ciudad está unala ley de la naturaleza. Si la ley de la ciudad va en contra de la de la naturaleza, el hombre debe desobedecerla ya que es injusta.

Las diferencias de pensamiento surgen cuando se aplica este principio. Calicles proclama que las leyes han sido creadas para proteger a los débiles, pero la naturaleza protege al más fuerte. Antifonte opina que las leyes no son igualitarias, cosa que busca la naturaleza.

Gorgias afirmaría que todo lo que existe es la medida del hombre, y por tanto toda ley es subceptible de ser opinable por cada uno pareciendolepareciéndole bien o mal subjetivamente.